Устройство мира Три плана бытия
Как же устроен Рагнезис — мир, ставший на долгие годы пристанищем Небожителей и родным домом эрлани?
Весь Рагнезис существует одновременно по крайней мере в трёх планах бытия. Их называют:
— материальным миром;
— потусторонним или призрачным миром (ещё вариант: миром снов);
— “изнанкой” (он же энергетический мир).
По сути, это не три разных мира, но единственный пространственно-временной континуум, части которого доступны для восприятия тех или иных существ. К примеру, эрлани при жизни воспринимают преимущественно мир материальный, лишь изредка, в снах, могут попасть в мир призрачный, а вот после смерти им становится недоступным как раз мир материальный. А те же мор-лэ`гарры живут сразу в двух планах бытия, в мире материальном и в мире призрачном.
Энергия первозданная и “жизненная”
Все три плана бытия пронизаны потоками т.н. первозданной, чистой энергии. В материальном мире они почти не заметны, однако играют важнейшее значение в жизни Рагнезиса. (Подробней об этом — см. здесь ).
И хотя эрлани при жизни доступен обычно только мир материальный, они точно так же включены в круговорот энергии, как и всё живое в Рагнезисе. Некоторые исследователи утверждают, что более, чем какие-либо другие живые существа (за исключением, быть может, древних обитателей этого мира да Небожителей), народы Рагнезиса способны к изменению и преобразованию энергии. Во время своей жизни любой эрлани “наматывает” вокруг своей души-стержня то или иное количество энергии. Точнее, энергия эта, похоже, видоизменяется по сравнению с тем состоянием, в котором она пребывает в своём естественном состоянии. Разумеется, сравнение получится достаточно упрощённым, однако можно говорить об эрлани как о неких “накопителях”, энергии. Добавим, что сама преобразованная таким образом энергия называется “жизненной”. В течение всей своей жизни эрлани не только накапливают энергию, но и отдают её. В первом веке от Исхода Небожителей было совершенно точно доказано, что во время молитв, совершения жертвенных обрядов*, традиционных священных празднеств, сопровождаемых ритуалами, и т.д. эрлани отдают часть своей “жизненной” энергии Небожителям. Как и для чего те её используют — доподлинно неизвестно. Однако не раз бывает так, что истово молящийся или пожертвовавший очень многим и обессилевший из-за этого, постепенно восстанавливает свои силы и со временем обнаруживает: отныне и впредь ему во всём сопутствует удача! Такое происходит достаточно часто, даже после Исхода Небожителей, поэтому даже не слишком религиозные эрлани время от времени прибегают к молитвам и не забывают в праздники аккуратно совершать все предписанные их верой ритуалы.
- - - -
* Среди официально разрешённых жертв: цветы, плоды, предметы, некие свершения/поступки (с сопровождающей их обязательной в таком случае словесной формулой); однако в Рагнезисе существуют запретные культы, которые практикуют принесение в жертву живых существ.
- - - -
Наконец, после смерти каждый умерший лишается накопленной энергии, частично или полностью. Это зависит в том числе от свойств его “стержня”-души: от того, насколько покойный был внутренне готов к переходу из материального мира в призрачный; от того, сколько энергии он накопил за свою жизнь. Если эрлани не может возвратиться из призрачного мира в материальный, его душа и энергия, которая при этом высвободилась, в конце концов пропадают. (Точнее, учёные не способны точно сказать, куда именно они отправляются. Есть определённые теории, более или менее правдоподобные, но точного подтверждения пока не получила ни одна.)
Если же эрлани сумел выжить в призрачном мире и вернулся в материальный, он утрачивает во время перехода какую-то часть накопленной энергии.
Ну а рано или поздно все эрлани умирают — и накопленная ими энергия, опять же, отправляется неведомо куда.
Эта деталь, кстати, вызывает живейшие дискуссии среди некоторых энергетиков Рагнезиса. Энергетики — это некоторые из эрлани, кто достаточно продвинулся по пути внутреннего, духовного развития, те, кто научился хотя бы отчасти воспринимать наиболее “тонкий” план бытия и посвятил свою жизнь исследованию “изнанки”. Согласно утверждению Лалнэ эр Дудриана, виднейшего учёного, жившего в третьем столетии от Исхода Небожителей, энергия в мире не возникает ниоткуда и не пропадает в никуда. Иными словами, если где-то некое количество энергии исчезает, то оно непременно должно оказаться в другом месте (энергетическом потоке или узле... и т.п.). Однако до сих пор не удалось установить, куда же после смерти эрлани девается энергия, накопленная им при жизни.
Некоторое время существовали две теории о том, куда же попадает “жизненная” энергия. Обе сходились на том, что на Рагнезисе не замечено было каких либо кардинальных изменений связанных с массовой гибелью эрлани , например , в период войн. Весь Рагнезис более-менее изучен — за исключением двух мест: первое — Нэзисгар, его “теневая сторона” (то есть, та часть древнего мира, которая откололась после Малого Развала). Другое — Аллэор, Небесный Остров.
Вот туда-то, в Нэзисгар или на Аллэор, как предполагали сторонники, соответственно, первой и второй теорий, и отправляется “жизненная” энергия.
Со временем первая из теорий стала менее популярна. Противники доказывали её несостоятельность, утверждая: вряд ли Небожители допустили бы, чтобы выжившие мор-лэ`гарры или их слуги безнаказанно и постоянно получали бы такое количество энергии.
На Аллэоре же не был ни один из эрлани, о его природе (равно — и о строении), по сути, никто ничего не знал. Более того, утверждали самые смелые сторонники второй теории, вполне возможно, что Небожители сознательно потребляют или для чего-то накапливают “жизненную энергию”; что вообще народы Рагнезиса были созданы ими как раз для этих целей, что, наконец, Небожители изменили мир отнюдь не из любви к созиданию как таковому, но из необходимости: они-де способны перемещаться между мирами лишь совместно, объединяя свою энергию для открытия порталов, и когда мор-лэ`гарры убили нескольких Небожителей, оставшиеся поневоле оказались запертыми в Рагнезисе и с тех пор накапливают энергию, чтобы открыть портал и уйти из этого мира в свой собственный.
Теория эта, достаточно стройная и в то же время не имеющая подтверждений, была чрезвычайно популярна в конце первого тысячелетия, когда, как известно, Лардэн стал всё чаще приходить к этрионам и возобновил общение с ними. Сторонники этой теории полагают, что Небожитель нарочно или же случайно проговорился кому-то из своих созданий об истинных причинах того, почему они были сотворены. Или же — по другой версии — Небожители надеялись рано или поздно помочь эрлани развиться до более высокого энергетического уровня, перейти на более развитую стадию существования, когда те смогли бы помочь Небожителям открыть портал между мирами.
Данная теория звучит достаточно правдоподобно, но никаких подтверждений не имеет. Она пользовалась популярностью некоторое время, однако потом потеряла своих сторонников, возможно, и потому, что сами эрлани в свете этой теории оказывались лишь своеобразными “вёдрами”, с помощью которых Небожители черпали энергию для своих нужд.
В итоге официально признанной теорией осталась та, согласно которой “жизненная энергия“ попросту возвращается в своё первичное состояние. Теория, нужно признать, не слишком убедительная, но устраивающая почти всех.
Энергетики Рагнезиса, — не оставляют надежд рано или поздно узнать истинное положение дел, однако после Большого Развала слишком многое изменилось, и им приходится пересматривать свои прежние представления о мире, ведь поменялась сама структура энергетических потоков!
Внешний вид Рагнезиса
Итак, структура каждого из планов бытия после Развалов менялась. Больше всего известно об изменениях мира материального, ведь в основном эрлани воспринимают только его.
Облик Рагнезиса первозданного никому, кроме Небожителей да горстки выживших древних тварей, неизвестен. Небожители крайне редко и неохотно касались в разговорах со своими народами всего, что так или иначе было связано с временами до Малого Развала. Ну а древние твари, если уж повстречаются с эрлани, тем более не склонны к беседам об истории и космогонии.
После Малого Развала часть Рагнезиса откололась (считается, что именно там до сих пор обитают мор-лэ`гарры и некоторые другие существа, населявшие этот мир до прихода Небожителей). Оставшийся же мир Небожители изменили, исцелив те раны, которые они нанесли ему во время сражения с предвечными обитателями Рагнезиса.
В итоге, ко времени появления эрлани мир представлял собой некое подобие огромного диска. В центре его находились наиболее плодородные, благоприятные для жизни земли: с широкими равнинами, с реками, с небольшими холмами и тенистыми лесами. Там находилась страна этрионов, Рантайол. Но и страны других народов отчасти “захватывали” эту природную зону. Скажем, земли фалдортов располагались преимущественно на юге, где равнины были с более каменистой почвой и где было много гор. Гилтары занимали восточную часть мира, покрытую густыми, непроходимыми лесами. Сайхэны жили на западе, в местности гористой, но тёплой, со множеством каньонов и горных рек. Наконец, на севере жили буштарги — там, где саванны переходили в пустыню, выженную, местами чёрную от вулканических выбросов.
Земли, которые занимали разные народы, различались как природными условиями, так и площадью. Их границы пролегали по руслам рек или по горным хребтам; позже, когда начались войны и приграничные территории часто переходили из рук в руки, конечно, границы тоже сдвигались... а потом случился Большой Развал, и они потеряли всякое значение.
Что же до внешних границ мира, то они были различными. Где-то его края ограничивали высокие, непреодолимые горы, где-то — непролазные леса, в которых деревья срослись столь плотно, что прорубиться сквозь них не представлялось возможным; где-то бездонная пропасть обозначала край обитаемого мира — и далее лишь туман клубился, серый, непрозрачный; те же, кто пытался спуститься вниз, рано или поздно признавали своё поражение... да и возвращались не все, ибо скалы там были отвесны, склоны их крошились и осыпались в бездну ...
После Большого Развала Рагнезис превратился в сотни мелких и крупных островов, плывущих в мэррэле, иначе называемом мертвенным туманом. Часть из этих островов свзаны между собой порталами, постоянными и временными.
Потусторонний мир
Всё это касается описания Рагнезиса, каким он виделся эрлани с материального плана бытия. Что же до мира потустороннего, то он, по сути, является его частью, только те, кто находится в потустороннем, могут видеть живых, а вот живые – не могут видеть умерших. При этом реки и горы, леса и поля и там, и там те же самые.
Подробнее о мёртвых и живых — см. здесь.
“Изнанка”
Наконец, “изнанка” или энергетический мир, который доступен для восприятия лишь очень ограниченному количеству эрлани. Энергетики, описывая “изнанку”, утверждают, что она выглядит как бесконечное море энергии, разной по своей “плотности” и “заряду”. Весь мир суть энергия, только в разной форме. Одна достаточно пассивна и разрежена, другая — сконцентрированна и пребывает в непрерывном движении. Существуют целые потоки энергии, в местах их пересечений образуются “перекрёстки” или “узлы”. “Изнанка” — не просто недоступный для большинства эрлани план бытия, который находится “где-то там, далеко”, она — неотъемлемая и важная часть Рагнезиса, многие события и явления в материальном мире зависят от “изнанки”, связаны с её структурой (скажем, те же замки силы).
И народы Рагнезиса, и другие живые существа, даже если воспринимают лишь один из планов бытия, всё равно напрямую связаны с остальными. Ведь мир — един; пытаясь понять его структуру и законы, по которым он существует, эрлани тем самым познают самих себя. И, возможно, когда-нибудь они действительно дорастут до следующей ступени бытия и смогут воспринимать Рагнезис во всей его целостности, познают красоту гармонии и даже сами будут способны творить новые миры... |
Устройство мира 
